مـــاذا يعنـــــي الاحـــد السعـــانيـــن ولمـــاذا نحتفـــــل بيـــــه؟

مـــاذا يعنـــــي الاحـــد السعـــانيـــن ولمـــاذا نحتفـــــل بيـــــه؟

عيــــد الشعــــانيــن هــــو عيــــد لــــه مكــــانة عظيمــــة فـــى قلـــب الكنيســـة الكـــاثـــوليكـــية
نبــــدا أولا بمســـميـــات العيــــد 1ء عيــــد احــــد الشـــعانيـــن:
هــــو هــــى كلمــــة مـــأخـــوذة مـــن هوشعنـــا والتــــى تقــــابلهــــا كلمــــة
اوصنــــا فـــى اليـــونــانيـــة وتعنــــى خلصنــــا.
لان المسيـــح هـــــو الحمـــل الحقيقــى الــــذى ذبــــح لاجلنــــا فكــــان تحــــت الحفــــظ
حيــــن مـــا دخـــل اورشليـــم مــــن اليــــوم العاشـــر الـــى اليــــوم الرابــــع عشـــر
كمـــا قـــالت التــــــوراه 2 احــــد السعـــف أو الاغصـــان أو أوصنــــا حيــــث يطــــوف
الكهنــــة والشمـــامســــة الكنيســــة حامليــــن السعـــف تــــذكــــرة لـــما حـــدث
عنــــد أبــــواب أورشليــــم اذا لمـــاذا الســـعف والاغصــــان؟
السعف رمـــــز النـصــــرة كمــــا رأى يوحنـــا الرائــــى
( رؤ7: 9) المنتصــــرون
وهــــم حامليــــن الســـعف، والاغــصــــان رمـــــز للســـــلام والامـــــان
والحيــــاه الدائــمــــة (كمــــا حــدث مـــــع نـــــوح) 1ء معــــرفـــة السيــــد المسيــــح بـــالغـــيب
: حيـــث قـــال لتـــلاميـذه
"إذهبــــا إلــــى القــــرية التـــي أمامكـــما فللـــوقت تجــــدان أتـــانـــاً مـــربوطـــاه
وجحشـــاً معهـــا فحـــلاهـــا وإتيـــانـــي بهمــــا وإن قـــال لكمـــا
أحــــد شيئـــاً فقــــولا الـــــرب محتــــاج إليهمـــا فللـــوقت يـــرسلهمـــا"
(مت 21 : 2 ، 3)
اى انـــه اللــــه يعــــرف المسـتقبـــل ان جـــا التعبــــير لان اللــــه غــــير زمنــــى
فلا يعـــــرف ماضــــى او حـــاضــر او مستقبــــل ولكــــن الزمــــن فى صفــــحة واحــــدة امـــامــــه .
2ء تحقيـــــق النبــــوات عــــن هــــذا اليــــوم: نبــــوة (زكريا 9 : 9)
"ابتهجـــي جــــداً يــــا ابنــــة صهيــــون إهتفــــي يــــا بنـــت
أورشليـــم هـــــوذا ملكــــك يـــأتـــي إليــــك هـــــو عــــادل ومنصــــور وديـــع
وراكــــب علــــى حمــــار وجحـــش ابــــن أتــــان" ........
3ءشهــــادة الأطفــــال والرســــل والنــــاس: أوصـــانـــا لابــــن داود –
أوصــــانــا فــــي الأعــــالي – مبـــــارك هـــــو الآتـــــي باســــم الــــرب مباركـــــة
هــــي مملــــكة داود أبينــــا – (مت 21 : 9) ..
وســـألنـــا انفسنــــا ســــؤال مـــا الــــذى دفـــــع الاطفــــال والنــــاس
ان يهتفـــوا هكـــــذا لشخــــص قــــادم اليهــــم راكبــــا علــــى اتــــان وحجــــش فــــى منتهـــــى البســـاطـــة ،
كمــــا ان مــــن قـــالــــوا اوصنــــا هـــم مـــــن قالـــــوا اصلبــــوه فيمــــا بعــــد..
الجــــواب هــــو انهـــم لــــم يدركـــــوا هـــــذا وانمــــا اللــــه هــــو الــــذى تكلـــم
علـــى السنتهــــم حتــــى قــــال اللــــه ان سكتــــوا هـــــم تكلمــــت الحجــــارة فــــاللــــه
اراد اظهــــار ان مــــن جــــاء اورشليــــم هــــو ملـــــك اســــرائيــــل اتمــــامــــا للنبــــوات كمــــا قلنــــا .
ســـؤال ؟ كيــــف دخـــل الســـيد المسيـــح راكـــبا علـــى اتـــان وجحـــش ابـــن اتــــان ؟
مــــا الــــذى ركبــــه ؟ الاثنيــــن ؟ ام مــــاذا؟ الجــــواب .
السيــــد المسيـــح ركــــب علــــى الاــــتان ومشــــى بـــه حتــــى وصـــل اورشليــــم
لان اورشليــــم مدينــــة كـــائنـــة علــــى جبـــل فـــالاتــــان تعــــرف الطـــريــــق جيــــدا
كمــــا انهـــا جيـــدة فــــى الطــــرق الصعيبــــة .. وهــــذا اشــــارة الــــى بنــــى اليهـــود
لانهــــم يعرفــــون الكتــــب والنبــــوات ولكنهــــم لــــم يرتقـــوا الـــى الحمــــار الــــذى يعــــرف صــــاحبـــه
حتــــى انهــــم لــــم يعرفـــوا الــــرب الـــــذى يقــــول عنــــه اللاهــــوتى
" الـــى خاصتــــه جــــاء وخاصتـــه لــــم تقبلــــه" ،
عنــــد ابــــواب اورشليــــم تـــوقف المسيـــح ونـــزل
وركـــب الجحـــش الصغـــير ودخــــل بــــه اورشليــــم والجـــحـش اشـــارة الـــى الامـــم
الـــذين لا يعـرفــــون كثيـــــر ولكنهــــم قبلــــوا الخــــلاص فاعطـــاهــــم اللـــــه
سلــطـــانـــا ان يصيـــروا اولاد للــــه.
مظــــاهـــــر العيـــــد : فــــرش القمصـــــان
: يشـــــير لخلــــع المظــــاهر الخــــارجيــة لتكـــون الحيـــــاة مــــع اللــــه مــــن الأعمـــــــاق...
مــــــز 129 : 1 ، 2 كو 10 : 5
مستـــــأثــــريــــن كـــــل فكـــــر لطــــاعة المسيــــح ، مــز 119 لصقـــــت بــــالتــــراب نفســـــي...
مســــك الأغصــــان
: للإعــــلان عــــن الداخــــل الحــــي الأبيــــض النقـــي الدائمــــة الحيــــاة مـــن الـــــرب
... ودلــــي الإثمــــار الحقيقـــي نتيجــــة عمــــل الــــروح القــــدس فــــي الـــداخـــل
(غلا 5) ثمـــر الـــروح... إرتجــــاج المدينــــة
: إحســـاســــاً بقــــوة المخلــــص الــــذي مـــلك علـــى خشبــــة منتصــــراً علــــى المـــــوت...
نختــــتم رســــالتنــــا بــــان نقــــول للمسيــــح
" أوشعنــــا يــــا ابـــن داود ومبــــارك انـــت الاتــــى بــــاســـم الــــرب .
تعــــال ايهـــا الـــرب وامـــــلك علــــى اورشليـــــم عقلـــى وقلبــــى
وليكـــــن عمــــلك تخليـــص روحــــى مــــن قيــــود جســــدى وتخليــــص
عقلــــى مــــن افكــــارى الدنســــة وتخليــــص كلــــى مـــن كــــل
مــــا يعوقنـــى علـــى ان اكــــون معــــك. تعــــال ايهــــا الــــرب
فـــانــــا ماسكـــا بــــاغصــــان الزيتــــون ومعـــــى سعــــف النخيـــــل
وارتـــــل هتـــافـــا أوشعنـــا فـــــى الاعــــالى أوشعنــــا مــــلك اســـرائيـــل ،،

تسلم ايديك
ع الطرح الرائع والقيم
دام نور مواضيعك في قسم الدين المسيحي
وكـــــل عام والشعب المسيحي
واعضاءنا الغالين بالف خير
دوم الابداع
حماك الرحيم
تقبل مرور يالبسيط
تح ـــــــــــياتيـــــ*

شكراااااااااااااااااااااا لمرورج الروووووعه نوورتي بردج

يعني مبدع ورووووووووعة الموضوع اكيد عاشت ايدك على التوضيح الحلو تحياتي الوردة الحمراء

ويعني اكييد مرورج اكثر من راائع بارك الرب بيج ونور طريقج

مشكورين على الموضوع ررررررررروعة والجهود راائعة

تحياتى

شكرا جزيلا على الموضوع الرائع
تحياتي
الماتادور

شكرا لمروركم الرووعه ياوروود